GICC百年包豪斯中国行 回望过去预见人居设计的未来

包豪斯是什么?

“是一种设计思潮,极简的代名词。”“是那所标志着现代设计诞生的学校,创立者是瓦尔特·格罗皮乌斯。”“它塑造了现代社会,但它有历史局限性。”“至今其设计教育观无法被超越,持续深入影响着我们的生活。”“技术和艺术和谐统一,以人为本,少即是多。”……

面对碎片化了解之下的疑问,一千个人心中有一千种答案。

最近包豪斯的话题有点多,说来很正常。稳居现代主义代名词的位置,包豪斯在迎来百年的时刻,继续接受着人们对其经典主张的探索,其中也包括反思、挑战与超越。

人居维度下的现代主义走过百年,此刻还有何等养分来滋养人们的生活?经历了盖了就卖、卖了就跑的粗放开发,在限购干预使市场热度放缓之后,限竞房政策的降临,令盖房卖房的难度大大提升,房屋的品质与价值该如何精准拿捏?显然“设计引领生活“正在发挥更大的作用,而此刻翩然而至的百年包豪斯,自然成为可以被重拾的希望。

或许有人会说,这距离我的生活似乎仍然有些遥远,但事实并非如此。我们深受包豪斯设计思潮的影响而不自知,包豪斯设计精神下诞生的城市、建筑、人居、器物充斥各个角落,而这正是它至今依旧被热烈谈论的缘由。

6月5日,北京未来金茂府现场,一场关于百年包豪斯的论坛引发关注。作为百年包豪斯中国行的重要一站,那里的思维碰撞围绕着重塑好生活展开。

(左起:刘素京、霍一德、刘世军、李凤伟、唐忠汉、盛永娜)

“从文化与设计的关联角度来说,可以用一个例子来理解什么是包豪斯,也可解释东西文化与思维差异。在中国的茶道文化中,人们常常会为了避免一些使用的问题,而创造出新的设计,比如有茶盘解决茶壶的漏水,有茶针疏通茶壶嘴处存留的茶叶……因而有了茶道六君子。

与东方式思维不同,包豪斯所推崇的设计方法显然更加关注“结果”,先选择分析需求,调研使用者的感受,在创作阶段将理想的创作与实际的工艺和材料相结合,最终得到一件完整高效解决问题的产品。”

讲出上面这个故事的人,是霍一德(Holger Patitz),很多中国朋友习惯称他为“老霍”。成长于德国德累斯顿,热爱并生活在中国北京,在百年包豪斯之际,由其领衔的GICC德中设计交流中心发起的“百年包豪斯中国行”,也将无比真切的现代主义带到了更多人身边。

(霍一德)

抛出上面的例子,霍一德显然也提示了另一个话题,即便发源于德国影响至全世界的包豪斯依旧值得深挖,但在不同国度不同文化背景之下,包豪斯的精神并不该被简单照搬,更不适宜被形式化模仿。因为,导致千篇一律的国际主义风格正是包豪斯被诟病的缘由。基于当地环境需求和技术条件、以当地人文精神为本,才是设计不至于走投无路的解药。

当“百年包豪斯中国行”发起人霍一德的脚步,踏入以形式追随功能、建立人居新高度为要旨的未来金茂府,便开启了一个机会,让国人居住未来得到一次重新的审视。

“三个第一 三个主义 三个理论”

与居住生活如影随形

面对大众每天生活的居所,在霍一德看来,无论是建筑设计、室内设计,还是景观园林,无不需要遵循包豪斯的理念,更多考虑居住者的感受。一个小小的创新,也可能对主人的生活产生巨大的影响。人居环境应该关注到人们的需求,关注到光线、温度、空气带来的体验是否舒适。“包豪斯不止与设计师相关,与我们每个人都息息相关的。” 霍一德说,希望能够在有限的时间里,用一些关键词来帮助大家更好的理解包豪斯。

(霍一德)

“三个第一:包豪斯第一次将玻璃与钢制结构应用于建筑当中。第一次提出以人为本的设计理念。 第一次完完全全采用混凝土建造了朗香教堂。三个主义:现代主义,极简主义, 以及构成主义。三个理论:第一个理论是将艺术与工业进行了新的统一。第二个理论是设计是服务于人的,而不是服务于产品。第三个理论就是设计要遵循自然以及客观法则。”

在霍一德对包豪斯理念再度深刻诠释之后,更应思考的是,这些听起来耳熟能详的原则,如何在修复生存环境以及提升居住生活品质中,起到积极的作用。

“功能追随需求”

与每一个日常相伴而生

未来金茂府的各位设计师显然是有备而来。顺着包豪斯的话题,他们将设计实践中的体会与最终产品的诉求充分表达。什么样的住宅与环境适合当下并拥有可持续的未来?答案层层展开。

(刘世军)

未来金茂府建筑设计师刘世军(合众国际合伙人、总建筑师,天津大学建筑学硕士,国家一级注册建筑师)认为,包豪斯其实是最符合作为建筑师怎样看待构建物、艺术,综合起来的一种设计理念。比如为了给业主提供更多更好的绿化用地,就把它做到平均,最大化的绿地面积同时,让每户业主的均好性得到了平衡,而不是顾此失彼。

(李凤伟)

在景观设计层面,同样是从产品本身结构出发,挖掘用户最本质的需求。未来金茂府园林设计师李凤伟(笛东规划设计(北京)股份有限公司、景观部门总经理)表示,项目是通过时间、空间、内涵,三个维度打造一环双轴三庭五雅园的景观空间序列,强化归家的仪式感。这与包豪斯所倡导“以人为本”的设计理念达成高度统一。

(唐忠汉)

从人的角度出发,从空间的体验、光影的体验、材料的体验以及细节的体验,打造人们心中理想的现代东方的居住方式。这是未来金茂府精装设计师唐忠汉(远域生活(深圳)有限公司、近境制作设计有限公司设计总监)所秉承的设计理念。唐忠汉说,虽然自己学习的是室内设计,但包豪斯要求什么都要会,包括精工、织布、木工等等。包豪斯全能教育的精神延伸到室内设计环境里。

(盛永娜)

每个人对家的感受不一样,首先应该让人与空间,人与环境,人与建筑发生对话。在未来金茂府软装设计师盛永娜(赛瑞迪普空间设计有限公司创始人)看来,每个人都是设计师,只要热爱。设计没有错误的颜色,只看你如何驾驭它。由此发心,才能搭配出室内空间和谐的美感。

100年的脉络与现实影响,很难在有限的言语和时间中被完整揭开。回望是为了顺应与超越,由GICC德中设计交流中心发起的“百年包豪斯大师班”,备下五套经典课程,陪你推开更多的窗。参与本次百年包豪斯研学之旅的设计师、相关人士以及品牌将成为首批“荣誉会员”,享有GICC德中设计交流中心年度系列研学、论坛及考察的优先参与机会。走进包豪斯,看见设计的未来。

 

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